Ясный куфр шиитов: имамы выше пророков

1️⃣ Говорит шиитский учёный Ни’матуллах аль-Джазаири:

اعلم أنه لا خلاف بين أصحابنا رضوان الله عليهم في أشرفية نبينا على سائر الأنبياء عليهم السلام للأخبار المتواترة وإنما الخلاف في أفضلية أمير المؤمنين والأئمة الطاهرين عليهم السلام على الأنبياء ما عدا جدهم. فذهب جماعة: إلى أنهم أفضل من باقي الأنبياء ما خلا أولي العزم فإنهم أفضل من الأئمة، وبعضهم إلي المساواة، وأكثر المتأخرين إلى أفضلية الأئمة عليهم السلام على أولي العزم وغيرهم، وهوالصواب

✍️ «Знай, что нет разногласия между нашими сторонниками в вопросе превосходства нашего Пророка над остальными пророками, мир им, опираясь на многочисленные сообщения. Разногласие существует в вопросе превосходства повелителя правоверных (т.е. ‘Али) и остальных пречистых имамов над всеми пророками, исключая деда имамов (т.е. Мухаммада). И группа шиитов утвердила, что имамы лучше всех Пророков, не считая пророков из числа “обладателей решимости”, ибо пророки из числа “обладателей решимости” превосходят имамов. А другие шииты утвердили равенство в достоинстве между пророками и имамами. Но большинство поздних шиитов склоняются к мнению, что имамы превосходят всех без исключения пророков, и это мнение правильное».

📖 См. «Ануар ан-ну’мания» (1/22).

2️⃣ Говорит аятолла Хомейни:

فإن للإمام مقاما محموداً، ودرجة سامية، وخلافة تكوينية تخضع لولايتها وسيطرتها جميع ذرات هذا الكون. وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل

✍️ «Поистине имаму принадлежит похвальная степень и высокое положение, и сотворенный халифат. Покровительству имама и его власти подчинились все частички этой Вселенной. И поистине из необходимых предметов веры нашего мазхаба (т.е. религии шиизм), это убежденность, что нашим имамам принадлежит такая степень, до которой не дойти ни приближенному ангелу, ни посланному пророку».

📖 См. «аль-Хукумат аль-ислямия» (стр. 52).

Читайте по теме: «Доказательство из достоверных шиитских хадисов, что пророки выше имамов».

---