Говорит шиитский учёный Мухаммад Бакыр аль-Маджлиси:
و اختلف أصحابنا في ذلك، فذهب الصدوق ابن بابويه و جماعة إلى أن القرآن لم يتغير عما أنزل و لم ينقص منه شيء، و ذهب الكليني و الشيخ المفيد قدس الله روحهما و جماعة إلى أن جميع القرآن عند الأئمة عليهم السلام، و ما في المصاحف بعضه، و جمع أمير المؤمنين صلوات الله عليه كما أنزل بعد الرسول صلى الله عليه و آله و سلم و أخرج إلى الصحابة المنافقين فلم يقبلوا منه
«Наши сподвижники (т.е. шиитские учёные) разногласили в этом. Ас-Садук ибн Бабавейх и группа [учёных] пришли к выводу, что Коран находится в той же форме, в которой он был ниспослан. Ничего не было в нём изменено или удалено. Аль-Кулейни, шейх аль-Муфид, пусть Аллах осветит их души, и группа [учёных] пришли к выводу, что полный Коран находится у имамов, мир им, а то, что находится в [этом] мусхафе — это лишь его часть. Повелитель правоверных, да благословит его Аллах, собрал [Коран] после Посланника, да благословит и приветствует его Аллах и его род, и вышел к сподвижникам-лицемерам, а они не приняли его».
📖 См. «Мират аль-‘укуль» (3/30).