Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
‘Али ибн Абу Талиб считал Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен ими Аллах, самым достойным кандидатом на должность после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как это достоверно передаётся от него самого.
• Привёл имам Муса ибн ‘Укба (ум. 141):
قال سعد بن إبراهيم: حدثني إبراهيم بن عبد الرحمان بن عوف، أن عبد الرحمان بن عوف رضي الله عنه كان مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يومئذ، و أنه هو كسر سيف الزبير — و الله أعلم من كسره — ثم قام أبو بكر فخطب الناس، و اعتذر إليهم، فقال: و الله ما كنت حريصا على الإمارة يوما قط و لا ليلة، و لا كنت فيها راغبا، و لا سألتها الله قط في سر و لا علانية، و لكني أشفقت من الفتنة، و مالي في الإمارة من راحة، و لقد قلدت أمر عظيما، مالي به طاقة، و لا مران إلا بتقوى الله عز و جل، و لوددت أني أقوى الناس عليها مكاني. فقبل المهاجرون منه ما قال و ما اعتذر به. و قال علي بن أبي طالب و الزبير بن العوام: ما غضبنا إلا أنا أخرنا عن المشورة، و إنا نرى أبا بكر أحق الناس بها بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم، إنه لصاحب الغار ثاني اثنين، و إنا لنعرف له شرفه و بره، و لقد أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة للناس و هو حي Сказал Са’д ибн Ибрахима: передал мне Ибрахим ибн ‘Абдуррахман ибн ‘Ауф, что ‘Абдуррахман ибн ‘Ауф был вместе с ‘Умаром ибн аль-Хаттабом в тот день (т.е. в день сакифы), и что именно он сломал меч аз-Зубайра — и Аллах знает лучше кто сломал его. Затем Абу Бакр поднялся [на минбар] и стал вести проповедь перед людьми. Он извинился перед ними и сказал: «Клянусь Аллахом, никогда я не желал власти — ни днём, ни ночью, и не было у меня интереса к ней, и никогда я не просил Аллаха о ней — ни тайно, ни явно. Однако я побоялся смуты, и не было у меня утешения во власти, ведь я взялся за великое дело, для которого у меня не было ни силы, ни опыта, кроме как из-за страха перед Аллахом, Свят Он и Велик. И я бы хотел быть самым сильным человеком на своём месте». И мухаджиры приняли от него то, что он сказал и его оправдание. И сказали ‘Али ибн Абу Талиб и аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам: «Мы были разгневаны лишь потому что опоздали на совет, и мы видим Абу Бакра самым достойным среди людей для этого после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ведь он — товарищ в пещере, один из двух; и нам известна его почётность и благочестие. И ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ему вести молитву с людьми, пока он был жив». 📚 См. «аль-Магази» Мусы ибн ‘Укбы (стр. 335-336). Иснад достоверный.
|
![](https://sun9-29.userapi.com/impg/lHslf6ZRwdZeeAsqX_P3pslYp_xESVXYJyiiUA/ChZrW8ZxLes.jpg?size=1475x2160&quality=95&sign=b39e3a3bb26ab19ca43af31c42511a6d&type=album)
![](https://sun9-68.userapi.com/impg/3HFjmRUpIyhLiBcV-j4lIbH6jg2H6wmw-T_yhQ/24JYuEm4bJw.jpg?size=1475x2160&quality=95&sign=8bc83f654160cd47af033dd1763ada66&type=album)
![](https://sun9-4.userapi.com/impg/qPodOYg2xnwDVAuo5ooj3GV01nn9BNs5hli4sA/HUWQc3QoypU.jpg?size=1475x2160&quality=95&sign=cf5e3a610aedbae3ac28952d8a732305&type=album)
Этот хадис передал также имам аль-Хаким в «Мустадарак ‘аля ас-сахихайн» (3/70), #4466, изд. «Дар аль-кутуб аль-‘ильмия», и назвал его достоверным, соответствующим условиям аль-Бухари и Муслима, и с ним согласился аз-Захаби в «ат-Тальхыс» (4466).
![](https://sun9-60.userapi.com/impg/czcg726k1MmqZtE8u8DYZ9sLXM26K7E65IS8Hg/2qjMVeiIah8.jpg?size=1440x2160&quality=95&sign=821223c1ae23386d5188854763d3f245&type=album)
![](https://sun9-74.userapi.com/impg/8ybtbHmTwE1-PzcE_QJEGS33Z3DBFi88H7KDVA/vmrbNKsUDk0.jpg?size=1440x2160&quality=95&sign=44d0e00b74d6f514ef12c9025cf07b09&type=album)
Также хафиз Ибн Касир в «аль-Бидая уа-н нихая» (8/93), изд. «Дар аль-хаджр» назвал иснад отличным.
![](https://sun9-36.userapi.com/impg/OHo4Obhnf8PjO1IvynxQiyS1dO3D-plin4GJyQ/71KYMfMFiz8.jpg?size=1524x2160&quality=95&sign=ee0788d90000fec592cf408be31f728a&type=album)
![](https://sun9-67.userapi.com/impg/z1Jfgurtai4OG3GMelHPh61Wj6wnD0QlzuUDCA/2xHtPhpEQww.jpg?size=1524x2160&quality=95&sign=97638a247cbb79ff19902dbf1ea7eab6&type=album)
Что касается слов, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сломал меч аз-Зубайра, то скорее всего он сделал это, так как посчитал, что аз-Зубайр хочет отказаться от присяги Абу Бакру, так как он и ‘Али немного запоздали с ней, но после проповеди Абу Бакра они сами же объяснили, что просто были разгневаны из-за того, что не смогли принять участие в совете, но всё равно выбрали ли бы Абу Бакра в качестве халифа.
В версии аль-Хакима есть добавка, что меч сломал Мухаммад ибн Масляма, а не ‘Умар.